斌氏的阿尔斯愣、永舍布氏的恩和森等再无异议，纷纷表态愿意归卫。

肯哲乌勒趁热打铁，在巴尔虎部刚吃完酒，又迅速赶往巴儿古津河畔会见布里亚特蒙古人的大首领齐布齐诺特贴木儿。

巴儿古津河是贝加尔湖东岸的一条较大河流。贝加尔湖，汉人称之为北海，是由蒙古语中富饶加湖泊两个词组合而成，意为“富饶的湖泊”。贴木儿居住在巴儿古津河边的巴儿古津山上，这位与传奇英雄同名的大首领一向以英雄自居，屹立于高高的巴儿古津山上，冷冷地瞅向来访的肯哲乌勒，“我的朋友，你顶风冒雨、长途跋涉而来，必有要事。说吧，何事？”

“嫩江上游的达斡尔、雅库特、鄂伦春各部，还有呼伦贝尔的巴尔虎人都已经向卫国莲大可汗称臣。大汗仰慕您的武勇，特派我来招抚您。这是他授予您的官职和礼物”，肯哲乌勒便命人献上文书和三大车的铁器、布、茶叶等物。

看到那些铁器、布和茶叶，贴木儿目光一亮，然而对授官文书却不屑一顾，“千户长？莲汗倒是大手笔。我听说你们降清时，满清给你们的官职不过是管几百户的佐领，这回做了千户，算是升官喽？”

“帖木儿台吉，良禽择木而栖，大卫席卷天下之势已成。您何不～”肯哲乌勒还欲再劝，却做贴木儿一摆手打断，“我们布里亚特人自由自在惯了，做不了别部的臣民，这些东西和授官的文书还请您替我退还莲汗。告诉他，我贴木儿一生只跪父母和菩萨，若是跪其他人，膝盖骨打不了弯”。

听了此言，肯哲乌勒眼珠骨碌碌乱转，忽然哈哈大笑起来，“帖木儿台吉，你是草原上的好汉，说话可算话吗？”

“这是当然”，对方傲然一笑。

“既然如此，便随我去赫图阿拉觐见大汗吧。大汗不光是人间的君主，还是宁玛派祖师莲生大士的肉身显世。您方才说只跪父母和菩萨，那位可是真正的菩萨，焉能不拜？”随着肯哲乌勒细细讲述莲大可汗的种种宏法事迹，包括与明妃、桑顶派法台多吉帕姆神的神奇事迹，帖木儿的神情变得郑重起来。

这个年代，藏传佛教已经传遍蒙古各部，布里亚特人也不例外，帖木儿奉行的虽是格鲁的仪轨，听说是宁玛祖师莲生大土驾临，也不敢不敬重。招抚布里亚特诸部进行得异常成功，帖木儿不仅愿率自己的本部齐布齐诺特部归顺，还说服了奎车里克部台吉依仁台、赛部台吉吉日格拉等首领归顺。

肯哲乌勒计算了一下归顺部落的人口：嫩江上游达斡尔、雅库特、鄂伦春三部万余人，巴尔虎部三万余人，布里亚特部三万

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