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第62章 阴阳极意

火两份凝晶,确确实实都可以用来炼制骨骼,其中灵水凝晶甚至连形状大小都挺接近的,稍加祭炼雕琢就行;炎火之精是一块棱形晶石,另需祭炼变幻形状才行。

两个宝物的等级相当,看似一股脑儿把两条腿的问题都解决了,但“水火不容”。

理论上这样的属性很难凑在一个人身上,会有很大的冲突,谨慎点只能择其一。

但陆行舟觉得还是有机会的。

因为这个秘境从根本上就是水火并济的意象,地势如此、秘境如此、炼丹布置如此……那从里面得到的精华呢?难道就冲突?

难道就不能把它们炼在一起,也达成水火并济?

一般情况下做不到,但这个洞府原主既然能以此炼丹,那么参考他的东西多半能有所得。

陆行舟抽出一枚玉简。

那个书架上的玉简,绝大部分都是炼丹记录与心得,还有不少丹方,品级都很高,这些需要日后慢慢吃透。而功法相关只有一份,名为《阴阳极意功》。

原主龙虎环抱、阴阳调和、水火并济,全部都可以从这功法里找参照,这就是这部功法的核心思想。

但这部功法是残缺的,它只有总纲和武经。

是的,原主这么一个典型的道修、典型的丹师,参考材料是一本武经。

这肯定不是原主的传承,他在自家洞府根本没打算身后事,更没道理好端端的留一份传承。只可能是从别处获得的,经常日夜研究,才会放在架上,和经常记录的炼丹笔记放在一起,都属于时时回顾揣摩的那种。

并且他大概率是得到了这本功法参考之后才开始后续的一系列操作。

理论上这功法这么注重阴阳,应该是道修宝典才对,或者应该说,道武双修本身就是阴阳的体现,但这里只有其中武经部分,显然缺失。

即使缺失了大部分精要,它依然是妥妥的超品功法,不会逊色于皇极惊世经。

所以想要同时用上水火两个宝物来炼骨,前提就是先练这部《阴阳极意功》,才能同时兼顾水火不会冲突;反过来,等到两个宝物炼骨成功,还能促进《阴阳极意功》的修行,相辅相成。

陆行舟身上的武道修行早已不是自己的家传功法,同样是得自阎罗殿,很偏向刺杀与暗算,跗骨钉什么的……此时也不犹豫,直接散功,毫不可惜。

散功对经脉丹田有一定的损害,若是修高了再散功可能导致人废了。但陆行舟这区区七品修行还没到那地步,感觉到经脉丹田有些微损,很快磕了一粒丹,调养完整。

继而毫不停留,直

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