第160章159真形三定

被阉了？

李存孝三人闻言先是一愣，随后纷纷大怒：

“畜牲！该杀！”

“断人子孙，果然是妖人！”

“孙大夫，会伤及这些孩子的性命吗？”

孙大夫表情更难看了几分，“难说”。

“那些妖人手段虽然残忍，但用的伤药却意外地好。”

“那十三个乞儿里，至少应该活的下来一半”

“只是剩下的那几个，还不足总角之龄怕是有点悬。”

剿灭妖人后欢快的气氛顿时沉闷下来。

苏武鸣在院中指挥军士收拾残局，李存孝和圆光则亲自将两位大夫送出门，看着二人在护送下走远。

“师弟知道明教妖人抓童男女做什么吗？”

圆光脸上没有太多表情，李存孝能听出对方压抑的愤怒。

“大概能猜到一些.是十二童男童女吧？”

明教教义，二宗三际之中，初际阶段，明暗分开。

中际阶段，黑暗侵入光明，光明与黑暗斗争，两者混合。

后际阶段，明暗重新分开。邪恶连同囚禁光明的整个世界都被毁灭，义人回归明尊的天国。

初际和后际都是玄虚不可知，唯有中际是现世生活，是明教存在的意义。

那么，既然一开始光明不敌黑暗，甚至被魔王们吞噬光明，身化囚笼不得解脱，又该如何解救呢？

这就是明尊召唤出的十二童男女。

其“或现童男微妙相，癫发五种雌魔类”“或现童女端严身，狂乱五种雄魔类”。

通俗地说，明尊直接用了美人计，使五类魔身上吸收的光明分子射泄出来，掉在地上变成各种动植物。

而植物比动物包含更多的光明分子，这也是为什么明教众人“食菜事魔”。

因为他们相信，吃素可以让身心更加光明，而肉食都是污浊，吃了只会让人变成魔头。

这一点若是对应到灵草和妖魔肉，那倒是十分契合。

可是灵草灵丹何其珍贵，明教摊子又铺得很开，到处生根发芽，也就意味着资源不够分。

都是修炼种魔武道的武者，难免有煞气积攒在体内，有没有更为便宜的法子呢？

有。那就是效法明尊，以童男童女培养药人，只不过这一次便不是把光明分子射泄出来，而是以双修法发泄煞气。

这种做法，和密宗里那些修炼欢喜禅的邪僧基本是一个路数。

充为炉鼎的童男女，基本都活不过二十五岁，便会因为体内煞气盈满

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